en les pouvoir du son en trouve beaucoup.
la plutot son du etre chaque emolee ca depends.
on protege la rap, parce que, trap, rap, fait parte dans les culture dux vivre a etre hip hop: Ha et Ra, les seul deux que le fait en train dux toujour. En a clairement.
En parti du ici en peut dire ca: un ra que chante peut etre en pericle, et le seul que peut lui aidee est ha. entre les deux... beaucoup diference. un tres experimentee ha peut rompere un microfon comme c´est dite en le rap jeux, lu´ jeux dux trap trap comme non altro.
Le choix sta reconcilierais in la idee che tien facilment da scrutin a bass a mieux et a tremble.
on croix beaucoup en le critoire de les reflechiment a tipologie dux sonne a le critoire,
gr gav dbrn bop dos
gif sto bar far mer har dem
DIAHSCEANTIHNAYA
despre orbire ca termen de realtzionare probabil ca scop intergenratzional shi efectiv relatzie scenicha intre zei oameni shi fortze strhabune ancestrale shi de viitor
ihn principiu, dupa cum spune shi titlul vorbim despre spirite bazha ca fapt cert shi de neloctziuit ca fiind vorba efectiv de persoane ihn ceea ce se numeste viatza sau sa inspire ceea ce sa numeste moarte neconcludent shi folositoare pentru ceea ce se numeste viitorul speciei shi speciilor dar vorbind in mod clar real, prezentul este termenul cel ce conteaza in si cu adevarat, se ghasesc diferite tipuri de vederi shi ihn variate cazuri avem cha le numim difuzii... ale deversithatzii... ihn fapt shi termen cunoscut si chiar de cei cunoscuti ca shi la ardoarea titulatiunii cei ha ra ka ma ri pa ta sa fa da sau alte nume scurte de durata banalisime si poate simplu cunoscut ca zei egipteni ihn morfologia umana shi probabil
lentile capilare, avem totzi se pare... pe cap
lentile nazale au totzi la nashtere
lentile decapilare, lentile optiopiedice, lentile urelicokampiatore, n´au loc ihn universul nostru dacha gahndim prea mult la lucruri ca shi ta
atemporanha ataht in romahnia chat shi ihn de sc us it nl pl es mx bng n culturi scrise nescrise vorbite shi nevorbite poate tocmai clar si raspicat in gahndul spatziu fizic shi mortuar, ghasite variabile ihn fiecare cumva, dar ne nesthavilit ihn mod normal total prin simpla logicha a calithatzii imposibilithazii... dar shi in visele noastre ce ne scutesc in termeni relativationistici shalashul de prezentare a noastrha, efectivha, in decursul vietzii shi umanithatzii chiar fharha stavilha shi oprelishte, desi pe care multii ihn fapt o doresc practic mai mult decaht zi cu zi, deci mai degrabha pentru totdeauna.Aici e valabil, cu ocultolotionismul aferent cunoscut, vorbha vrhajitoreascha.. cumva in imbratisish, dar si in altaropatenem, considerat un lucru din phacatele femeieshti de luat la bici, oricahnd.
..biciul este coada femeii care genereazha tot felul de prostii pe loc..
totushi, nu se poate evita prezentarea reala a caracterelor zei scripto fono vizuo patogentipicalic niciunde shi nicicahnd ihn istoria umanithatzii omoastice, niascente, avatarice, sapienste, sau de alte terminologii concrete descrise foarte simplist ca specia bipedha ihn principal, adica care se poate folosi de ceva mai multa amgie doxica, de variabile tipologii, doctrine, politici sau varmarene ihn fatza copiilor pe care ihi dorim literalmente, in tipic, ca si calcul si feltoare, ardoare si posibilitati asimilatistica, ca bun nu de sthapahnit shi nici de oglindit ci ca prezenta clarha a vietzii shi a perpetuharii ei cu specificatie universal valabilha ca oferind. la zei mari, la joaca locis, geniu sau la univers sau galaxie sau planetarium, adicha ihn ceea ce cunoashtem oricare gen ce este numit ca fiind, normal shi logic, shi clar, gen, viatza. cum este conceptul probabil mai bine cunoscut ce ihn principiu la civilizatie shi nivelul nostru, dar probabil nu numai. acesta e si bine determinat este ghasit ca avand frahnturi alocurea shi alocurea.a se clarifica, noi zeii, noi oamenii, noi animalele, noi sorii, noi bestiile, noi cei de nestavilit, nu omoram nici o fiintzha capabila shi aptha de a face cele necesare familiei, cum nici lupul nu sunt ursi sanatosi, dar mai degraba albine aiurea, reale, shi, nu fictională sau de prost gust cu deviaj spre decadentzha.
..incluziunea de cadentza nu este o cadentza, este un joc bizar, poftim, la noi romuuuni tozi..
deci concludem cu mentiunea cha dacha animalele fac o crimha pentru noi, fiecare cu neamul shi cu varianta lui, sunt perfectzi, ihn orice epocha modernha. oricahnd shi oriunde si oricum. din amploarea detasamentelor de propice prezenta, tact, simt, simplitate, reactionist actionist si activat propulsionacic noi sunt datori sha urmham exemplul pahnha in a sta in echilibrul fatza de a avea claritate si stapanirea fatza de plante cu flori petale frunze, ihn pahnzele, albe negre, magice, pentru satisfacerea nevoilor plantelor de a se hrhanii cu ceea ce din catastif, numim rahat shi, spre a satisface nevoia vahntului de a rumega praful stupefiant, dar shi apele de a sphala pacatele petelor trupeshti shi nu a tatuajelor, care de sunt cum numite totale sau permanente, sunt si clar semnificative luate shi cahshtigate in suma si ca drept comun, de obicei reprezentarea este de neclintit, in sumedenie, de luat doar cu cutzitul. deci fiind cu tentha haoticha, suntem pradatori de prostie si deliberat dobitoace de taci din gura si dai si sapa. mulahndu'se clar, pe corpul, ce deshi este o mashinharie perfecta, e un fel de amalgam de fortze ce dacha le vrei calcula de la un caphat la altul ai shanse sha o iei razna, noi, tatuatzi shi bumatzi pe care desi tatzii poate nu ihl au ca scop direct de a intelege, il au in scop de statica de buzunar.
aceste cuvinte se pot ghasi ihn n familii de tipul celei alei mele, dar sunt ca introducere pentru o clarificare a nivelului desemnate ihn titlu, axonometrii perspectivantiste cum le mai spune ale tipologiei vhazului uman shi care de alt fel se reghaseshte de asemenea ihn mai toate familiile cu carte scrisă shi nescrisha transmite prin viu grai shi direct ihn internet, radio, tv, mai aleator, dar scruti izabil educativ. ceea ce clarifică o rutină stupidă a omenirii de a declara baze de date computerizate conectate fara a lua in calcul un circuit de muste in natura, e de a face, ihnainte de vremea efectiv a lansharii decise de zei mai mari, care sunt asa mai mari decat asa mai micii su, micele, sunt mereu lucruri ce le sunt ihn practicha periculoase realmente: vrhaji. decaht cei care spunem, sau cei care nu spunem, suntem shi care trhaim pe phamahnt, cei care facem. carora noi romahnii, cuthareii sau cuthareii, dubiosi sau mai putin, avem placere de la le zice cha este posibil, desi dificil poate, sau neclar uneori, sha ihi vedem simtim si deliberam in ganditorie la fel shi intr ' fals.
tot timpul cei prezentati au trhait cu spaima, ihn principal, pe motiv de placeri ce unii le declara mai razant pe motive de nebruiere bisericeasca, pentru phacatul strhamoshesc, pe care nimeni si putini ii inteleg pot cum ar trebui sau cum este acest de a fi avut, de la a trhai cu marul lui adam ihn gurha, adicha buma, pe care vampirii energetici o sug de´a dreptul, unul din simplele declaratii clare si simple pe care le declaram si decis si concis si clar in ecleziastica deflormatizantica, cum s'ar mai zice ... adicha de a nu'i zice femei cha e nebuna sau proastha cha vezi vezi cine vezi cha ce vezi cha se trezeshte unde vezi cha altcineva decaht cine itzi sunt vezi apropiatzi pot doar face asta vezi fi vezi mishcha , simplist, in bataia vantului si pustii ca fiinta bipeda. adicha cei normali shi nu disperantzionishti de risc.
sst spus, traim sub cerul deschis si cand esti prost te loveste si un meteorit daca nu ai capul sa nu fi de´a dreptul dobitoc, adica dobitoc spre indobitocire
sha incepem cu lucruri clare:
generatzia 1.1.1
bharbatzii vedeau incolor, dar sesizau culorile precum bunicile de generatie 1, ajungeau a vede color, dar din motive de prostie zeeascha erau totzi ineficientzi ihn a'si satisface nevoile familiale, dacha se ghaseau ihn situatzii limitha real fharha rugha la zei mari. Neauzit? Niciodatha. Fiecare are perspicacithatziile lui...
generatzia 0.0.0.0.0
practic ihn termeni reali STRAMOSHII, adică un fel de generație 0.1 sunt orbi relativ. Observa doar ce le coreboreazha sistemele perceptionale ihn cea mai mare parte.
STRABUNICII vhad lucruri clar, dar doar cahnd shio dacha vor, practic avahnd un fel de a vedea alb negru
tatatatatata pentru un bebe e de multe ori un fel de strabunicul. ei au motive sha gahndeascha pentru cha deschid ochii cu scop la noi. pentru motive lesne de ihntzeles
Generatzia 2.2.2.2.2..2.2
BUNICII vhad color bumatic asta inseamnha cha au acces limited la culori, dar real nu sunt deloc deranjatzi de acest fapt cum cha real copii mici pahna la adolescentza au treceri shi treceri prin diverse shi felurite imaginatziuni familiale shi familiare mult din dorinta tathalui ceresc caht shi din dorintza realha a tathalui loctziutor domnului ihn gahndire shi voce, personal, sau situatzional, genius loci, etc. ci din cauza supradozajelor sau motivelor ce ihl pot vorba aia trimmite la culcare, dar asta și un fel de divagaj....
etapa 2,2
Generatzia ihn sine are nevoie, Etapa, calithatziile afinimitizate
Lucruri ce se spun ihn trecut, sunt lucruri ce vin ihn viitor, ataht
Nu e rushine cha ne batem femeile, dar e rushine cha ne batem cu un ochi, douha, trei?
ca sha fazha bogoasha. Niciodatha copiii nu au curiozithatzi mari ihn copilharie, etapa asta, copilharie.
Faza bogoasha, stha acasa, e sthapahn pe el... ca la maturitate
Vederea generații 2 e un fel de pastel care are unele acceptziuni spre foarte clar funcții de sentimentul ihn actzie, spun studii relativ clare fhacute ihn foarte mult timp. Astea sunt in general la mai oricare bunic din unele shi mai toate familiile din toate epocile moderne, simplu, clar, shi eficient, real, dar ihntotdeauna shi fals.
ihn principiu ihn faza doi ghasim multe feluri de oameni, dar sunt putzin mai complecshi decaht ihn prima fazha
Generatzia 3.3.3.3.3
TATZII SHI MAMELE vhad color mai tot timpul (gen mai viseazha shi ei ihn alte spectre) dar este sincer neclar ihn ce sens shi cum pentru generatzia 4 sau generatzia x, unde diversitatea permite joc psihologic greu spre a evita vrhaji ihn suphararea cerurilor, deshi ihn cazul familiei mele de proveniență ataht de variabilă ihn cazul vorbitor spiritual e, incaht mai bine ne’atzi cunoștință simplu ca oameni ai lui dumnezeu, mai ales tata, clar, deshi mama este oarecum o stea ataht prin nume chat shi prin fapte, deshi oar divaghez, acestea fiind povesti de arbore genealogic. Nimic oricum nu iese din tipicul a clar lumii ihn majoritate spus. Barbatzii shtim cha vad perfect, dar au o difuzie de a vedea o culoare mai puternic lahngha copii, iar mamele, au o claritate de tip femeiesc, asha cum e el.
shi ... ataht este clar destulhator ihn mod real ataht fictiv caht shi practic pentru orice femeie de doamne doamne. simplu spus shi de neatins inclusiv zeilor nici neapharat dupha moarte, ci simplu spus doar cu vointa universului shi familiei ce decide mult din timp shi spatziu oricharui copil zeu, colos, banal, oracol, indigo dar shi popoarelor ce sunt ihn preajmha shi pe planetha practic fictiv real fictiv.
putem vedea regresul. cei mai buni nu promit mult, fac. asta este caracteristic. a face duce la a avea ca termen general, iar cine face prea mult e asha de specialist, ihncaht devine avid de a putea face pentru el.
Generatzia 4.4.4.4.4
generatzia x, ö, x milenarii
vedere perfectha. Eu am pretentzie la ochelari de soare shi de citit de corectzie, dar doar cu prescriptie medicala shi am trecut tot timpul bumele timp test shi valorile inexplicabile ce apar dovedesc cha practic ash putea sha vhad shi in luminha absolutha, clar caht este fhaghaduit sau incluzionat de tipologia vietzii, ihn fapt, adicha sporadic, din ce ihn ce mai normal spre vahrsta maturha. este un fapt cert cha ochelarii sunt shi in semn de respect pentru zeul soare care ne lumineazha pahnha shi in discotecha, unde multzi ihndrhaznesc la un cert nivel sha poarte una shi alta cumva protectiv, cumva de modha. chaci clar vorbind este un zeu mult electric plasmatic shi volatil ceea ce sunt eu, acela sau acesta, zice sfahntiul duh cahnd prin trup vegheazha.cahnd shi cum shi de fapt shi de drept ceea ce este necesar shi real, bumele ihm shi ne influentzeazha vederea. de exemplu acum mha simt ca shi cum ash fi fumat marijuana, buma plantha, weed, yolo, hash nu, cha nu e legal, e practic ceva ce legalizeazha heroina ca shi drog letal sau mha rog test rezistentziologic trecut deja de cahteva ori ihn viatza prin el pentru a satisface idiotzenii de sinucideri ihn general.
Geratzia 3,4
Fazha particularha, bizar, particularha.
Avem tozi ihn ochi unde, unde serioase cu ramificatzii
De ce? chaci refuzha vorba normalha shi incearcha sha se injecteze shi cu sperma ihn loc sha asculte ce li se vorbeshte din shi ihn cap nu pe umhar sau vorba aia dacha acolo nu e nimic, adicha tenteazha dislocarea functionala a ceea ce li s'a dat, faptic vorbind.Alte bume este dificil de explicat pentru mine, ireal, dar oricum... existha multe texte care spun simplu. DOAR UNII REZISTHA LA ORICARE. dar faptic toate se coreleazha shi cu vedere, de exemplu ciupercile nebune, peiotele sau alte tipologii similare ce ajută shi la crearea lsd ' ului pe care pot spune cu deshavahrshire cha l'am creat de mic deshi perturbat grav gravisim de muzica ihn exces textualha destinatha Info uentzharii spre a 'mi ghasi o moarte imediat, dar ciudat, intr' un laborator ihn mare parte. ce e ihn fapt o curvha penalha? E ceva ce zice shi, apoi gen poate cha mai toatha lumea ihn jur fhacea sex gahndeshte shi vrea ... e una din cele ce le cunoashte lumea, uneori diferit, dar sincer shi fharha de posibilitate realha de sthavilire, ihn mod evident, totalmente adevharat dupha atingerea vahrstei de maturitate.
Tzinahnd cont cha am atins mai multe subiecte relativ, dacha nu halucinezi, e bumha medie, micha ... Rareori mare, dar clar si mare cand e ceva... Corect...
cahnd ai un zamolxe ca tatha, care face tototototot, trebuie sha dovedeshti. e greu sha faci altceva decaht sha grhaieshti putzin shi sha faci mult.
Generatzia 5.5.5.55.5.5.5.5
putem spune cha ihn generatzia de conshtient shi conshtiintza deschisha este elocvent sha spunem cha ce´i care controleazha ´´bilele masei´´ sunt printre cei care ´´cahstigha la biliard´´
vorbind despre unele mici chestii, putem spune simple lucruri, dar multe sunt shi vor rhamahne ihntr´un fel de coadha de peshte.
aici e o ceartha continuha. nimeni nu poate ihntzelege exact, iar asta face de fapt shi de drept mai mult rhau decaht bine.
Etapa 5,2
realitatea ne aduce. O bhataie bunha, nu duce la ochi, dar o palmha bunha, nu e dumha, chiar e bunha
vorbim serios, isus shi hashtia se bhateau cu curaj ihn lumea mare, ihn pata fharha culoare, generatzie dumnezeu, cu tot, de fapt, cu noi, nu
un mod de a o lua de la ihnceput nu ghasim ihn mod coerent decaht prin moarte. multzi dintre noi. e determinativ greu de calculat altce decaht cha ihn familii necontenite nu ghaseshti decaht necesarul iar de dat dai necesarul
e vorba despre al treilea ochi, care are textul ihn vigoare posibilitatea sha o expunha ihn cuvinte dosxha, reproducem o imagine existentha la mine pe hahrtie, shi o punem la fapt, un bharbat maxim are cam orice fhacut din ceva stele. particula anthus e un fel de particulha de fortza care este, de exemplu, la mine, activha ihn cap cahnd mha enervez shi mai mult ihn rest, exterior. doar cha probabil spus, eu am mai multe. la nivelul chalcahiului stahng, ihn jurul coloanei, iar mai mult numai spunem, dar cum e afishat ihn text, la nivelul ochiului trei.... sha zicem mai multzi...
ele au putzine lucruri, cum ar fi, ori doar un anthus, ori un hep, ori un ra, festhag fa, uloup, sau depinde de particulele ihn cauzha.
e ceva ce ne face shi sha ne ghasim parteneri, shi sha lucrham shi, variabil, diverse shi generice shi nu, dar ceva din viatza cotidianha.
Etapa 5,7
anumite mici calithatzi mari, dau cu mici rateuri
asta e o etapha a vietzii, sau o etapha a generatziei
etapa generatziei e a da caht primeshti. respect pentru respect. dinte pentru dinte.
Generatzia 6.6.6.66.6.6.6.6
putem spune cha existha o privire care percepe ceva trapezoidal ihn curbe shi recte se numeshte o privire cu puteri spectrale. asta este una dintre prerogativele animaliere pure datorate unor fapte considerate chiar de mintzi simple juste.
aceste lucruri genereazha totushi nishte perturbatzii care sunt mai degrabha din categoria stiintzelor fantastice, care spun relativ simplu cha influentzeazha individul prin capacitatea de a se dota ihn relativitate contemplativha, realha shi castmatantha unic ihn felul propriu.
cahnd balantza e atinsha, ochi pentru ochi dinte pentru dinte vine la nivel expectorativ ca citatzie de echilibru, iar mult conteazha ihn taratatat, o elocventza generalha pentru planetha, a ta, iar ce nu e al thau e universul. universul face, iar noi plhatim. asta vine la nivel de luminha, o excecratzie ihn nu a avea limite sexuale uneori, ihn nu a avea limite de muncha, ihn nu a avea, dar a avea. fiecare filozof are metoda proprie. e shi asta o meserie. meserie, iarbha deasha, ce nu´i bun, nu e de plasha.
as ta vo sp un pe jo s ca nu e tr ea ba de int rat as a dep ar te
CALHMERHRCIRNRAYA
un tema di dezbatery diverse truopu fort per aprtenzz e simile come tipologia ra ha ma ta pa ka ga na fa ba e otros
in fato simile disci qo so nos otros di apartenenzzia a decizii
nos vostros
eco aloria mau noi barbatiis pero la mau e reciproca
homini, tante duone
termini che una dona puo figurare tuo trasa senzza slavare te nemen che un dios ma certo com una pupeta sclavagista e non slavista di dios in fondo
nos otros di fuerzza siamo ra, ma ascoltiamo mucho de un ha, un spirito libero di apartenenzza incerta nemen a suo familia chi a a tuto fuo fare
falso o vero, naturaleto es la veritabile
siamo noi, uniti in voi, genitarsici famiglia es in verita nosotros por loro le malate tipo diverso, come noi, in fondo di apartenenzza universal valabile dioisciene
un generazzia a risco muchisimo e una generazzia che trata dio che un veritabile fuerzza, malzfiche o no, siamo noi, tuti, de di o des la generazzia mucho pinciabile di convenienzza a declarare nosotros dios per provare la rezistencia e facile pichiamo di la patima
teste varii sio nel dio nel tiemp e spas per provare veritamente che family genere varii complota
vero o falso, veritable e naturaleto
viva o morte
..una cosa grande HA e sincer, RA e legere, e di resto fa bene, PT, MR..
certo e certo che la famiglia conta
ma che conta che la famiglia di grand apartenenzza suon spredati nel mondo largo in largo in fondo de che altros spas di che spas universal
eco, universo, stele, noi, cadente, decadente non
ma neache una forzza astrale accepta neapartenere a credulentzze varii di buma tre
in fondo di spumosa trinita unita di spirito santo
in fondo tanto che lui, non lei, mo benisimo disculpabile apartenenzze scenografiche per niente tipo, facia varisimi motivi mo alterabili di linguagio sporco feminine che tenta tute variabile per trovare se in stamba on non coliamo ma saltiamo anche
...ma amiamo da vero loro, anima da vero, noi, nosotros, vosotros, o tuti...
noi uomini hominus omini che sapieno sapieno
tipo noi siamo al meno di tre varii storte famiglii ancestrale e nostros legacia di fuerzza e potente
certo non soli, si non evitiamo o repentiamo anche dio, una tipologia di ego in fondo che speria done tanto sensibile, mbo malate di centralismo per trovarese nula
ma in cercolarita in fondo imposibile colmentarmentareitica
nosotros vosotros noi voi lei lui ic vi nos das gen marto fino di varii posibile infinite calculazzioni clari di stortare fuerzze imperialiste dal ninte per ninte perche ridiamo
in fondo in certo la riso e respectabile bo grazziosa e calcermetante
la no fa scelte, scusa l'espagnoliso fino ditorto di mia latina sicilosudistica tipo, nome sono combinatzzioni preponderente in claro caso di combinazzi matematiche sentibile in tuti noi, anche in loro, le femine o li uomini, ghey o no, fiki o no, mushy o no, tanto in tanto sposiamo parlare di nostro teritorio a grazzie di dios universalii e tanto in tanto siamo responsabily direti de nostra diritura mentale di proclamare tipi di nomini che in fondo ne limita la trascia vita
la relazzione e cozi muzicale che tanto non a spertura, speriamo
ma, a grazzie di dio lo che, e lo che non, anima resta nel la amplitudine dei acti
in fondo gli azzioni sono stese reverberazzi di un spirito santo absoluto che governa in tramba semplici spiriti divini, nemeno potrmo dire gli controli in tanto considerati azzioni demi´involontatare..
RAHMHAR´HARMRAR´RAHMRAH
ein das der dinghies das mahts ist alles tag der todt das machts dar des das wie das der ist das machts in wieder um uberalles dioft diofs od diofz
name das hab uns hab, das fur das der das ist, und ist mitlught im pover, gebtunt und gebtunt, stabile muss und muss nicht, erlich und geferlich, da familien en familien von familien familien ist und must
die familyen ist uber alles das das die haimel das uns das ein erst est im es erst die das die werchlichkeit binst zum alles
die motion ist important aber sehr sieher ist umglaublich die matra das verlekt kan bin oder kan bin nicht, wichtich teuer im die verschtandlung das fur ein normal oder nicht karakteristisch mach
alles gebts in treben das proprse, motif real im disclontaetie die gezund das der grandes habt, im propre uns, real, particules kon real difer die qwalitae. ich habe ein anthus aber fur grande remarks die leute gebt ein humlauth
real die particularit das die leute habt in unsere welt is das: im unsere vaters, vorvaters, die HA gebts leute im alles, RA auch, aber RAH nicht. das ist uns verleicht, fur RAH ist nur ein nervt mit kein progress im kopf, nur distruczzion, apart die der HA das ist lief geber. wie ales, uns hab auh FG MT oder PT, uns so e soo, die leute hieer sindt veruckt das ein GOT, ICH, ist nicht meher das ein guttes kindt sur die leftemt, die bet: GOT ist nicht ein wort, vur ein nervt bin in ein kind? nein... ist ein: ICH SEHE VATER
die welt restremteh die was ist aber die welt grose machts und das ist nur im die die die groester ist, aber auch im die was im partizzionems ist. mehr egal dan was zu einem strasse ist oder im ein coalizzion.
per die grunterfront ist pertrova nicicabaral grunterpret fermetro
Saxtintermalia
The concept of naming a soul. Something existing. From the begining of time, we shall proceed to say, we will not forget some basic values. This here is our value:
Ra always presents in life and acting, Ha always working, but with the character of Ra acting in action, the best one, all the time.
That is something to dweel on.
Ma La Ka Fa , these 4 are basically the four women concentrated today in variation of wives permited by many cultures, just hard to get and balance.
The concept of family await we all understand these things, in the manion that posible is. We have it here on our planet easily descriptified in egyptian Cairo for the best of it, and we hope touches on the magic of pyramids didn´t make you insane.
That is another topic, that we will have in and to discuss.
I wil say this: a shout for power is RA, but any RA that hears a RA beeing on the verge of turning bad, get´s his help from a higher power, that sends a killer HA. Those are rare, and HA powers are not seldom let free. They tend to be very comic, friendly and up to party, bringing the brinch of ends in some places easily. It is heard to have hath happen in some gardens of arabia when people where very into this topic around there:
they found out this: three RA can clash with an army of HA and do some incredible damage, but also two friends: a good HA and a well developed RA can burst a planet. It is known to hath been found a ruler of world in such situation to calm down spirits. Payment came with it, A chest of gold and valueble crystals.
